“公共IP”影视化改编探讨之二：重塑经典还是延续传说？ 上期我们盘点了中国“公共IP”五大题材近五年的主要影视作品，包括“西游记IP”、“封神IP”、“山海经IP”、“白蛇传IP”和其他公共IP影视化改编的溯源，也指出了在当前环境下公共IP开发所面临的挑战和机会（点击此处看上篇：动画欢喜 真人愁：近五年“公共IP”改编大盘点）。 其实在“公共IP”这个话题上有太多值得探讨的地方，本期的聚焦点就是个万祖归宗的问题：定义及分类。凡影在 “公共IP影视化开发”专题研究中，尝试对其进行挖掘和分析，希望能给行业在影视改编中有所启发，抛砖引玉，欢迎批评探讨。 何为“公共IP”？在各类IP中，有一类超过了现行法律规定的著作权法保护期限，进入公共版权领域的IP作品。这类IP相关问题在影视创作实践里还较少被讨论和被系统梳理，但是在国产影视作品中却非常常见和重要。我国著作权法对版权的保护分为个人和机构。作者如果是个人身份，保护期为作者有生之年以及去世后50年，作者如果是法人或者机构组织身份，保护期则为作品首次发表/表演/制作完成后50年的时间。此期间对其版权内容的改编、使用受著作权法的保护，并需要支付费用。50年之后该版权内容就进入公共领域，作者除了享有署名权以外，不再享有其他权益。这部分IP多见于完整成型的作品。 同时，还有一部分IP内容，具备独立的故事和人物，但是因为流传久远，无法溯源，其作者已经不可考，通常以民间故事、戏曲话本等形式存世。 这些IP因具备开放性和非独占性，在现行法律下，被进行二次开发和创作而不必再支付版权使用费，准入门槛低，我们将其定义为“公共IP”。 实际上，作为具有千年历史的文明古国，我国丰富的文化典籍、神话故事、历史传说等早已经是公共IP领域“取之不尽用之不竭”的宝藏库。 定军山（1905） 目前我们的影视化内容改编也多是以此为基础，而且也产生了很多经典的影视作品。在电影方面，我国第一部电影《定军山》就是改编自《三国演义》。除此之外，例如1961年动画片《大闹天宫》、1979年动画片《哪吒闹海》、1994年《大话西游》等；电视剧方面，1986央视版《西游记》、1987版《红楼梦》、1994《三国演义》、1998年《水浒传》等四大名著改编电视剧，以及1992年台湾版《新白娘子传奇》等的公共IP的影视化改编都成为一代经典之作。 “公共IP”有哪几类？凡影对过往“公共IP”改编作品进行了盘点和梳理，发现目前影视化改编的公共IP主要来源于两类，根据其特性，我们把它们分为“经典名著类”和“民间传说类”。 经典名著类 这类公共IP有完整的叙事体系贯穿全书，在一本著作中具有完备且相对成熟的世界观、有贯穿全书的故事线索与人物设定。因其已经超过现行法律中对著作权法保护的时间范畴成为了“经典”，并且有相当的写作体量（《西游记》《红楼梦》《封神演义》等成书均逾数十万字）而成为“著作”。 除此之外，具有完整叙事的戏曲唱本（如《牡丹亭》）等也属于此列。 民间传说类 这类公共IP散见于民间口传或成文的各类神话、传奇故事等，特点是没有形成一定写作体量的文本（如《木兰辞》全文仅不到400字），虽同样属于“经典”但并非“著作”，而且相对于经典名著，它们缺乏完整且成熟的世界观和贯穿全书的故事线索及人物，需要更多扩写、填充来完善叙事体系和情节冲突。 这类IP比较典型的是《白蛇传》。《白蛇传》本为冯梦龙著《警世通言》中的一则故事（《白娘子永镇雷峰塔》），后世全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出，形成了完整的故事文本。但这些详细的故事文本均是对原始《白蛇传》故事的衍生演绎，各有区别与联系，没有对于白蛇传故事的“经典”定本。因此《白蛇传》也属于民间传说类。 通过对比分析“经典名著类”和“民间传说类”公共IP，我们发现两者主要区别在于一个公共IP“有无权威定本著作”、“有无完整丰富的世界观”以及“情节与人物是否贯穿全书”。即在一本著作中是否具有完备且相对固定的“世界观”、“故事线索”与“人物设定”。这样也是有些公共IP虽然也具备完整独立文本作品，但是我们依然把它们归于“民间传说类”IP的原因。 山海经（先秦古籍） 例如《山海经》、《聊斋志异》等，它们具备相对完整且固定的文本，但其中人物、怪兽、神话故事等只是散见其中的记载，成书章节之间并无联系，且没有完整故事线贯穿全书，围绕角色的叙事文本相对较少，就只还是民间（神话）传说的合集，对其还需要更多再创作和再加工。 公共IP影视化改编的基本规律 凡影通过对我国公共IP影视化改编情况的梳理发现，目前这两类公共IP影视化改编都有各自明显规律和优劣势。 经典名著类 经典名著类公共IP因为其国民度较高，具备成熟完整的世界观和故事体系，反而改编的空间相对较小。 以四大名著为例，《三国演义》《水浒传》《红楼梦》因受制于其现实主义题材和表现形式，本身被演绎被解读的空间就很有限。而作为构建了一个庞大的魔幻世界，被改编次数最多的具备无限可拓展性的《西游记》，纵观其经典的改编大多也都是在原有故事情节和人物关系上进行再创作。例如《大闹天宫》（1961，豆瓣TOP250第55名）、央视版《西游记》（1986）等。 凡影在长期观众调研的过程中发现，对于此类公共IP改编来的影视化作品，观众通常会有先入为主的印象和较高的期待，这对影视创作来说就是一把双刃剑。 大话西游（1994） 比较典型的案例就是《大话西游》（1994）。作为 “西游IP”改编历史上的标志性文本，《大话西游》对进行了解构和颠覆性的重建。虽然后来经过在互联网世界中被奉为经典，但是在当年影院上映的时候，却遭遇了口碑的崩塌和票房的惨败。所以，在经典名著类作品的改编中，观众的高期待就会带来较大的口碑风险。 民间传说类 民间传说类公共IP它们具备中国传统文化基因，容易被观众接受，虽然缺乏完整故事，但是限制也少了许多，想象和再创作的空间相对比较大。这类的典型代表就是“山海经IP”。 《山海经》全书记载了100多位人物、400多种神怪奇兽等，留给后人无限大的创作空间。很多影视作品中对上古神兽或经典人物的塑造，都是源自“山海经IP”。诸如周星驰的《西游降魔》分别采用了《山海经》中的赤眼猪妖和横公鱼作为猪八戒与沙僧的原型；《捉妖记》中的胡巴原型就参考了《山海经》中的“帝江”；《风语咒》中的“饕餮”、《古剑奇谭》中的“悭臾”和“太子长琴”、《三生三世十里桃花》的“九尾狐”、《小门神》中的“神荼”“郁垒”等等都出自《山海经》。而动画电影《大鱼海棠》的创作灵感和背景则对《山海经》有更多的借鉴，其中后土、祝融、句芒、帝江等皆出于这一IP。 不过，这类IP因只有内核，需要重建人物、故事线和情节冲突，这就具备相当的难度，毕竟，一个好的故事才是影视作品成功的关键。 公共IP虽然在版权购买上能省下一笔费用，但在开发中可是一步都不能省。利用了这些IP们的观众基础，就必然要在推陈出新的方面付出更大的心力。这个世界基本上是公平的，不是吗？凡影期待看到公共IP这个丰富的内容宝藏库能发挥出更大的价值！ 未来的几期内容，我们将会对经典名著和神话传说两大类公共IP的来龙去脉做出更加深入、细致的分析，也敬请各位看官期待！（文/戴青眉） 延伸阅读：动画欢喜 真人愁：近五年“公共IP”改编大盘点 IP翻拍咋落地？题材选择见高低 主创人员告诉你，这个环节价值高！