到底是什么feel才倍儿爽? ▏蠹鱼食字37
文:陆上小石头@TOPYS
四年前在马年春晚上,大张伟一曲“就这个feel倍儿爽”,一下子让好多人爽了好多年。不过,大概没有人考虑过,到底是什么feel才倍儿爽?
不仅现代人不知道,也许古人爽起来也是一脸懵逼地爽。一起来看:
爽的甲骨文写做,金文有、的写法,而篆书又写作。我们能看出的是,所有字形都有一个(人),说明“爽”是对人造成的影响。但让人爽的东西,自然在两个胳膊下面,细看去却是五花八门。
对于该字形本义的解读,我们大概能从下面几种说法上,找到这几个令人爽的理由。
吃货论
在本义解释上,有种说法把甲骨文写法中的,解释为(豆)。前文跟大家唠过,豆,是古代的一种食器,可以盛放主食、肉类。以古人实诚的性子,每个“豆”大概都是现代的小盆。,在(人)左右胳膊下各放一盆食物,这个情景大概如下图:
所以,这种论调的核心就是,有足够多的食物,就是爽!
酒蒙子论
有些人把甲骨文(爽)写法中的,解释为(酉,酒缸)。状态大概是这样子:
或许还应该再加上些酒糟鼻。
这种看法就像是有这种看法的人一般,带着醉醺醺的感觉。酉的本义是酒缸,写法上、等字形可以看出,这类容器下面是光溜溜的,根本就没有底座!而(爽)字形中的,很明显有个底座。所以,看成“酉”字的那些朋友,大概是醉眼中看花了。
音乐论
什么“豆”啊、“酉”啊,饭桶、酒鬼们的乐趣也就止于此了。持有音乐论者的脑洞却是不止于此。观点认为,(爽)字形中的,是(喜)字形中(壴)的下半部分(鼓)。古人遇到喜事时候,欢喜而敲鼓奏乐,有事因、有表现,这才能完美解释“爽”!
搔痒论
可以说,以上的观点都只是摁着甲骨文的字形来讨论。而一旦延伸到金文、篆文、、的字形,这些观点都会蔫掉。所以,蠹鱼最中意的搔痒论可以炫耀炫耀了。
金文中,(人)的两个胳膊下面各有一个,其中是“又”(抓)的简化,重复而形成的表示有手在腋下不停地抓搔。腋下,也就是咯吱窝,有个最大的用处,就是被人挠的时候,浑身乱颤、腰肢乱扭,就有了金文,由(噩,无法喘气)和(曰,说话)组成,强调笑得喘不过气、说不出话、欲生欲死。
而篆书字形不是更明确么?咯吱窝下面是什么?四个小手啊!
光明论
正经的板凳学术派,严谨认识不闹的求学态度。义正言辞地鄙视以上所有流派。
天啊,老正经的古人怎么会把吃吃喝喝、敲锣打鼓当成爽?从典籍角度就不能放过。来自我大周朝的《尚书》有“时甲子昧爽”、“爽邦由哲”的句子,哪个与吃饭喝酒有关系了?明明都是黎明、光明的意思。
再来看字形。
甲骨文(爽)字形与(奭)相近,《说文》解释,奭,盛也。指事符号与(登)的(豆)类似,此豆非彼豆。
繁体字中有“燈”(灯)字,可知,这里的豆,应该是灯台、灯笼一般的东西。左右各一个,把人照的明晃晃的。光明的气象无疑。
金文字形中是(网)的简化。而网状的东西最明显的当然是透光了!
篆书中的两臂之下虽然看上去像是四个小手,但绝不会是四个小手。许老爷子《说文》解释,爽,明也。
从?(lǐ),从大。?是什么?是爻(yáo)。周易里面的常常短短的横。爻的产生与日影照射有关,所以爽必然与光亮有关系。
这个观点,蠹鱼给满分。
不过话又说回来,爽都爽了,管那么多做什么?!
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